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中华文化的精髓是厚德载物，自强不息！
中华传统文化的整体是贯彻始终的，从先秦的“天人合一”到宋明的“万物一体”，无不如此。这种整体观体现了中华民族独特的思维方式和辩证处事方式，即把人和宇宙看做一个整体，由此衍生出中华民族的精神内核：厚德载物，自强不息。
前者要求我们要有包容的精神，能把世间万物（包括西方文化）容纳于心，实现人类的大同与和谐；后者要求我们要顺应自然，自立自强，只有自我强大了，才能屹立于世界民族之林，不受外来种族欺负。
整体观的形成
中华传统文化以孔子为代表，以儒学为主体，兼容诸子百家，以及佛教和道家思想精华、中医、汉字与书法、武术等方面，随着历史的演变和社会的政治建构而逐渐形成。
中华传统文化好比大象，道家和佛家都只是其中的一个分支，一条腿。我们在理解时，不可以局部代替整体。
中国文化的精髓是以人为本，天人合一和人文思维，充满了浓厚的人文精神。
中国文化浩如烟海，博大精深，源远流长。从文化的外延来思考中华文化，不外乎思想文化，精神文化和行为文化。
从中国历史发展的脉络思考中国文化，就是中国传统文化，革命文化和社会主义先进文化。说到中国文化的精髓，我个人的看法是首先要回答中国文化的源头是什么的问题，即文化的主体是什么的问题，从这个意义上说，中国文化的精髓是以人为本，天人合一和人文思维，充满了浓厚的人文精神。
一、以人为本是中国文化的出发点。
中国人认为，人是万物之灵，人是天地间最灵、最贵的。早在《尚书》中就有?唯天地万物之母，唯人万物之灵?的说法，后来荀子也有?人有气有生有知，亦且有义?，而草木水火禽兽都没有，所以人?最为天下贵也?。
不仅如此，中国传统文化认为人不仅最贵，而且最灵。?人以天地之气生，四时之化成?，人参与天地之造化，天地因为人的参与而变得有序，人的礼乐精神，人的礼义廉耻的自我约束，人的群居互助思想，使得天地万物得以有序治理，这个有序治理的过程就是以人为本的过程。人类文明的进步是人类自身不断繁衍生息，不断丰富和发展人类文明素养的过程。
以人为本的思想还体现在中国人的信仰文化上，中国人信天信地信祖宗，谢天谢地谢祖宗，跪天跪地跪祖宗。中国人认为天地就是?道?，天道就是规律，做事要尊天道，替天行道。祖宗是社会法则，同乡有《乡约》，家族有《家谱》，家庭有《家训》。于是孝悌忠信，礼义廉耻成为了中国人的?八端?，如果有人犯了，就会被冠以?王八蛋?的骂名（?王八蛋?就是?忘八端?的误读音）。
不仅如此，中国人由信祖宗，进而信家庭，非常重视血缘关系和人与人之间的关系，即人伦关系。我们大家都知道的?君臣有义，父子有亲，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信?，都是以人为本来规范人伦关系和社会秩序的。这种文化还体现在治国理政上。
自古以来，中国就非常重视人在国家治理体系中的主体地位。所谓的?民为贵，君为轻?，?民为邦本?，?以民为本?，?以百姓心为心?，到后来的?为人民服务?，?执政为民?，?以人民为中心的发展思想?，在中国几千年的发展史上闪耀着人性的光辉，给中国传统文化注入了无穷无尽的价值传承的活力。
不仅如此，中国人把以人为本和血缘关系的思想还扩充到社会关系上，比如从组织上，国名叫?中华人民共和国?，军队叫人民军队，军人叫人民子弟兵，还有人民法院，人民检察院，全国人民代表大会，中国人民政治协商会议?，在关系上，我们经常听到兄弟单位，兄弟省份，兄弟部门?等等说法。
在日常生活中，中国人与人交往喜欢称兄道弟，结拜兄弟，喜欢攀亲戚，套近乎，以拉近彼此之间的距离。
二、天人合一是中国文化的核心
天人合一是天道和人道合二为一，融为一体。天人合一的境界是天道和人道的平衡境界。
天之道，利而不害，万物皆以利他而存在。天之道是自然规律。人之道，为而不争，人类皆以不争而群居。人之道是社会法则。人法地，地法天，天法道，道法自然。所以人法自然，人道效法天道才是人之大道。
这种顺天道的思想集中体现在人的关系上。中国人认为人生在世要处理好三种关系：即人与自然的关系，人与社会的关系，以及人与自心的关系。其实质是天、地、人三者和谐统一，做到?天人合一?。
天人合一?的思想深入到中国人的方方面面，集中体现在?和?的关系上。儒家讲?中和?，道家讲?守中?，佛家讲?中道?，都是?和?文化的集中表述，这种文化还体现在社会生活的方方面面。比如?天下大同?，?天下为公?，?和谐万邦?，?和平共处五项原则?，?人类命运共同体?；?多党合作?，?政治协商?，?民主监督?，?社会治安综合治理?；，?和气生财?，?家和万事兴?，?和为贵?，?和而不同?等等。
三、人文思维是中国文化在思维模式的表现。
儒家讲的?中庸?，道家讲的?守中?，佛家讲的?中道?，表现在思维方式上，就是?整体关联，动态平衡?的人文思维。跟科学思维相比，人文思维侧重思维表达方式的?模糊性?，以人为本，从人出发，为大局着想，动态关联的特点比较突出，包容性强。
中国文化的四大支柱，儒家，道家佛家和医家，各有特色而相互包容，它们以人为本，从人的不同需求出发，解读世界观，人生观和价值观，这些思想观点和方法，很难说是某一个具体的人创造的，说到具体的人也只是其中的代表而已。而且它们不是静态的，是不断丰富发展的。
在日常生活中，中国人的思维方式有很大的随机性、随意性和模糊性，总是处在不断变化当中。比如，?公说公有理，婆说婆有理?，领导永远是对的，上有政策，下有对策；还有?大概?，?也许?，?差不多?，?有关部门?、?相关单位?等表述；再有，人家问怎么办？你答，?看着办?，人家问你吃什么？你答?随便?，领导开口讲话说只讲?三句话?（无法确定到底要讲几句话），等等。
诸如之类的模糊思维方式案例还有很多。总之，中国人的思维方式是以退为进，可攻可守，以和为贵，相得益彰。
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